Incorporated img

Incorporated img
Karma Kencana Shah

Baca E-Mail Dapat Duit

http://www.emailcashpro.com

Rabu, 12 Mei 2010

Details Review : Tatacara Permarkahan Pertandingan Tarian


8.0 CARA PEMARKAHAN
Kategori A (Rampaian Tarian Tradisional)
o Koreografi atau keaslian tari – 35
o Koordinasi muzik dan gerakan – 10
o Pecahan tari dan pola lantai - 15
o Kesantunan - 20
o Busana dan tatarias - 20
MARKAH PENUH 100

Kategori B (Satu Tarian Rakyat/Etnik)
o Koreografi atau keaslian tari – 35
o Koordinasi muzik dan gerakan – 10
o Pecahan tari dan pola lantai – 15
c Kesantunan – 20
o Busana dan tatarias – 20
MARKAH PENUH 100
____________________________________________________________________

Salam semua pencinta seni budaya tempatan Malaysia. Biar diceruk pelosok manapun berada. Anda tetap seorang pencinta. saya menulis entry ini adalah bersabit dek kerana kekalahan pasukan tadika KEMAS saya pada minggu lalu. Maka saya cuba mencari solusi agar pertandingan seumpamanya ini, tidak akan ada lagi pasukan yang tidak berpuas hati dek keputusan pengadil.

Kita semua tahu, mengadili pertandingan secara subjektif ini akan menimbulkan kecelaruan dan perasaan kurang enak bagi semua pihak. WBP 'Keputusan Pengadil adalah Muktamad'. WBP lagi, nak komplen bayarlah paling kurang RM50. yek?

Untuk pengetahuan anda juga, cara permarkahan yang saya tunjuk di atas bukan digunakan bagi pertandingan yang saya sertai baru-baru ini. Cara permarkahan di atas sekadar menjadi 'guide line' kepada topik kita pada hari ini. Saya akan terangkan satu persatu secara detail tentang kandungan instrumen tersebut diadili dan dilihat oleh pengadil (sepatutnya). (Rujuk juga entry saya sebelum ini tentang syarat pertandingan Tadika KEMAS 2010)

Saya cerita cara kampung aaa...

Setiap pasukan yang akan bertanding, mula2 sekali mesti membaca dan mengkaji syarat pertandingan terlebih dahulu. Ada 4 perkara utama yang perlu dituju iaitu
1. Tema/konsep - sama ada Rampaian Tradisional, Rampaian Kontemporari, Etnik Kreatif, Etnik Tradisional, Rampaian berbilang bangsa (1 Malaysia contohnya), opening, finale, sambutan, dsbg..
2. Masa Pertandingan - minit bagi setiap pasukan.
3. Jumlah Peserta dalam satu pasukan
4. Muzik iringan - sama ada minus one, plus one atau lagu nyanyian dsbg

Setelah faham 4 perkara tersebut baru boleh mula melatih budak dancer itu. Nak latih ikut kreativiti dan kepandaian jurulatihla. Nak tips? ok pilih cara mana nak mula melatih seperti berikut..:
1. Memulakan latihan pembelajaran 'bunga tari' dan kiraan 8 /4 (kebiasaannya) tanpa muzik. Habiskan dulu 5 atau 6 bunga tari asas kemudian serasikan dengan muzik iringan dan seterusnya membuat pola lantai, atau;
2. Memulakan latihan dengan pembelajaran 1 'bunga tari' dan kiraan 8 /4 dengan muzik, sehingga habis satu lagu, kemudian baru tambah 1 bunga tari lagi, muzik lagi, dan seterusnya pola lantai, atau;
3. Buat terus 'bunga tari', kiraan, dan pola lantai tanpa muzik sehingga siap satu jenis tarian, kemudian baru pasang muzik, atau;
4. Buat terus 'bunga tari', kiraan dan pola lantai dengan muzik sekali sehingga siap satu jenis tarian (untuk penari profesional sahaja) , atau ;
5. Ikut suka hati koreografila...
___________________________________________________________________

PEMARKAHAN
inilah topik kita sebenarnya pada hari ini. Nak ulas ni. Kepada sesiapa yang pernah jadi pengadil berat sebelah tu jangan marah ya....teruskan.

1. Koreografi Dan Keaslian Tari
- Koreografi dalam konteks ini ialah cara seseorang jurulatih tari itu membawa naik tema tersebut ke atas pentas. Biasanya setiap seorang koreografer itu mempunyai stailnya yang tersendiri. Dan dalam kalangan penggiat seni tari boleh mengenal stail ini siapa punya, stail itu siapa punya gitu. Dalam pertandingan sedemikian rupa, cara untuk menilai koreografi ialah dengan melihat keseluruhan persembahan iaitu cantiknya di mana, kagumnya di mana, keserasiannya di mana, gabungan antara tarian serasi tak, jalan cerita muziknya bagaimana, adakah bermula dengan muzik tempo perlahan ke tempo laju atau sebaliknya. Yang pasti koreografinya sempurna atau tidak cukup latihan.

- Keaslian tari pula ialah merujuk kepada 'bunga tari' secara total. kita ambil contoh tarian joget. Bunga tari joget yang paling asas ialah jogetla... kaki kanan ke depan kemudian kembali di tapak, seterusnya kaki kiri ke belakang kemudian kembali ke tapak, sementara tangan bersilang dengan kaki, bila kaki kanan ke depan, tapak tangan kiri menghadap ke atas dan tapak tangan kanan menghadap ke bawah, tangan berada paras hempedu / abdomen (antara dada dan perut) ke depan, manakala badan dalam keadaan bongkok sedikit ke depan, bend(bengkok lutut sedikit) dan tonggek. Itu joget. Tapi adakah anda tahu berapa jenis joget yang ada di Malaysia. Boleh tak kita katakan semua joget itu sama dan boleh digabungkan ikut suka hati. Tak jadi. Biar saya kata begini. Tidak ada percampuran gerak dalam tarian rampaian tradisional. Kalau kontem atau kreatif pasti boleh. Pengadil mesti tahu bezakan antara Joget Asli, Joget Jawa, Joget Minang, Joget Sarawak dan Joget Lambak kerana secara total bunga tarinya tidak sama, walaupun asasnya sama. Itulah keaslian tari. Tidak boleh campur Zapin Pulau dengan Zapin Parit Mastar, Zapin Bunian, Zapin Pekajang dan sebagainya dalam tari rampai, kecuali rampaian Zapin. Kalau inang pula, Inang Asli, Inang Cina dan Inang renek memang berbeza bunga tarinya. Maka sila lihat betul-betul.

- Jika pengadil berpengalaman, mereka akan tahu dan boleh menyebut setiap nama bunga tari yang ditarikan oleh peserta.

2. Koordinasi Muzik Dan Pergerakan
- Koordinasi muzik dan pergerakan ialah keserasian antara muzik dan pergerakan bunga tari dan pola lantai. Kebiasaannya kita dengar ada bunyi gong pada setiap beat kelapan lagu melayu tradisional spt contoh : tak tak - tung tung tung - tak- tung - (tung) gong. Bilamana gong itu berbunyi, di manakah point kaki dan tangan penari. betul tak tempatnya. kiri atau kanan. itu jika dilihat secara detail. tapi takkan ada pengadil buat begitu kerana muzik iringan adalah terlalu laju. Cuma perlu lihat secara keseluruhannnya sahaja. Kalau saya, saya lihat begitulah.

- dan lagi, sesuai tak muzik tersebut dengan gerakan bunga tari. Kita ambil contoh lagu ghazal dengan tarian zapin. Kita boleh trace, pada permulaan lagu ghazal ada petikan gambus sahaja, maka penari masuk secara 'sudi' (macam nak melintas depan nenek tu). Kemudian muzik rolling (tak tau apa namanya), maka penari membuat bunga tari 'kopak'. seterusnya muzik nyanyian biasanya pantun, maka penari membuat tarian asas dan ragam / bunga tari - asas, belanak, ayam patah, titi batang dsbg. Jika pada masa muzik rolling, penari membuat asas, memang tak patut kerana masa itu hanya kopak boleh digunakan. Begitu juga jika pada waktu muzik permulaan gambus itu penari terus membuat langkah asas atau titi batang, memang tak padan. Potong markah.

- koordinasi muzik biasanya bermula dengan lagu yang perlahan temponya, di ikuti yang sederhana kemudiannya laju. markah kemenangan pasti ada di situ. Boleh cuba tempo sederhana-perlahan-laju. Jangan pula buat laju-sederhana-perlahan, memang boring. Markah jangan katalah kalau gitu.


- Keseragaman pergerakan adalah perkara utama dalam sesuatu pertandingan tarian ini.

3. Pecahan Tari dan Pola Lantai
- Pecahan tari ialah kesinambungan bunga tari dan ragam (ini saya pun kurang pasti). Gabungan atau perubahan gerak dari satu bunga tari atau ragam ke satu bunga tari yang lain. Kena/sesuai tak dengan muzik iringan ketika itu. Ada ketikanya kita lihat pasangan lelaki dan perempuan menarikan bunga tari yang berbeza dalam satu masa, ada masanya mereka menarikan serentak bunga tari itu. Itu mengikut kreativiti jurulatih tari.


- Pola Lantai (spacing) bermaksud 'kedudukan dan pergerakan' penari di atas pentas. Pola lantai ini ada bermacam-macam bentuk mengikut jumlah pasangan penari. Perkara yang perlu diambil kira ialah keseimbangan kedudukan peserta di atas pentas dan keseragaman kedudukan peserta di atas pentas. Sila Lihat Gambar rajah di bawah :


- Maka bila dah lihat gambar tersebut, kiranya kita tahu apa itu pola lantai. Perlu dilihat juga, bunga tari apa dan ke mana penari itu bergerak, pola lantai apa. Bagaimana mereka menukar pola lantai tersebut dengan ragam tari bagaimana. so stay tuned..


4. Kesantunan
- Kesantunan atau kesopan-santunan atau adab di atas pentas. Berikut adalah antara syarat dan pantang larang yang harus diikuti oleh peserta;

a) Cara masuk mestilah dalam keadaan lemah lembut dan bersopan bagi tarian tradisional. Bagi Kreatif kontemporari takpe.
b) Senyuman penari mestilah tidak menampakkan gusi atau keseluruhan gigi.
c) Tiada sebarang bunyi suara penari yang dikeluarkan (untuk pertandingan sahaja), sama ada hap, hup, kopak, wainap, hak dsbg.
d) ketiak penari perempuan tidak boleh dibuka luas. 'bayangkan kepit telur di celah ketiak jangan bagi jatuh sepanjang persembahan'. (tradisional sahaja).
e) kaki penari perempuan tidak boleh sama sekali 'terkangkang'. Jika perlu mengangkat kaki, hujung jari kaki mesti tidak terlalu jauh dari lantai pentas (kira2 2 atau 3 inci dari lantai.
f) Penari lelaki, mesti mengepak atau ketiaknya terbuka luas. GAGAH.
g) Tidak boleh sama sekali membelakangi (buntutnya menghadap ke depan pentas) pengadil atau penonton. Di bolehkan jika cuma seorang dua, tetapi bukan sekumpulan ( contohnya ragam tari bulatan). Ambil alternatif secara sisi atau 35 darjah.
h) Tiada sentuhan terus ke badan pasangan. Jika menggunakan props boleh.
i) give & take mesti ada. Pasangan mesti berkomunikasi di atas pentas melalui mimik muka, bukan suara.
j ) Cara keluar yang bersopan dan tertib, mengikut giliran.


5. Busana Dan Tatarias.
- Busana ialah pakaian atau kostum termasuk props, manakala tatarias ialah make-up dan aksesori lain termasuk sanggul, rambut atau tudung.


- Busana dan tatarias adalah sangat penting berserasi dengan tema dan konsep tarian. Jika tarian TRADISIONAL, maka pakaian dan solekan termasuk aksesori adalah sederhana dari segi warnanya dan jumlahnya. tarian seperti joget, inang, zapin, asli, canggung dan sebagainya itu ialah tarian rakyat, maka tiada konsep kepelbagaian warna dan vogue. Betul-betul tradisional - pakaian warna lusuh dan pudar, aksesori cucuk sanggul emas atau silver, atau bunga di kepala sahaja, dengan kain songket bunga tabur atau kain basahan sahaja.


- Jika tarian kreatif atau kontemporari, busana dan tatariasnya dibolehkan vogue gitu, warna yang menyerlah, aksesori yang bertimbun, props yang mega dsbgnya.


- make-up, perlu diambil kira. Adakah make-up seperti opera cina, atau seperti tak pakai make-up. Tipsnya mudah. Memang beza jika kita lihat solekan ke Pasaraya, solekan pentas, solekan persembahan padang, solekan kontemporari. jika tradisional, cukup dimulakan dgn foundation, badak asas, eye shadow, blusher pink cair, bulu mata palsu, gincu pink dan pelembap bibir (untuk lelaki) , pensil kening jika perlu.


6. Muzik
- bukan nak kata. Muzik itu sangat penting. Jika syarat kata audio cd maka jangan bawa pita kaset atau cd karaoke atau mp3. Buat lambat pasukan lain jew. Perkara ini biasa terjadi. Nak guna muzik dah establish bole. kalau kaya boleh guna pemuzik untuk re-arrangement lagu baru atau gubah semula muzik ikut yang koreografi nak. tak salah. tapi jika dalam syarat tu kata "Minus One", tolonglah jangan bagi markah jika mereka pula bawa muzik yang ada orang nyanyi dalamnya. Begitulah sebaliknya.

- Bila mana dalam syarat menyatakan 2 buah lagu sahaja, maka 2 buah lagu sahaja. Tidak boleh sama sekali membuat opening ambil sedikit lagu A, Muzik sebenar Lagu B dan C, kemudian closing lagu D. Jika begitu maka didapati melanggar syarat kerana dah jadi 4 lagu.
-Sekiranya dalam 1 lagu itu ada 2 bahagian (seperti lagu ghazal atau cinta sayang) iaitu bahagian tempo laju dan perlahan, maka itu dianggap masih 1 lagu, jadi tidak ada masalah.

7. Tugas Pengadil.
- Sebelum = Membaca syarat pertandingan dan markahnya
- Semasa = Memberi markah in-situ
- Selepas = Me-review markah. Kesalahan yang dilakukan oleh peserta dan kekurangan dan kelebihan setiap pasukan atau secara keseluruhan.
*** ingat pengadil, jangan lari selepas pertandingan.
___________________________________________________________________

Why Me.?
- kerana saya tiada sijil JSBN. kerana saya tiada tauliah Seni Tari. I M No One. I m just like other. Tak pernah menang mana2 pertandingan pun. Pasukan kami sentiasa kena pukulan politik dalam seni budaya. saya bercerita berdasar pengalaman. Walaupun Prof Ghouse Nasaruddin tak pernah ajar aku teori seni tari sebab aku tak ambil kursus tu dulu.

- kami penggiat seni amat tidak berpuas hati jika berlaku perkara berikut dalam sesuatu pertandingan Seni Budaya ;

1) Pasukan yang menang itu adalah dari bandar yang terkenal, yang lengkap dengan taman budaya dan jurulatih dari badan kesenian negeri, sedangkan ada pasukan yang lebih hebat tetapi duk jauh di ceruk rantau.

2) Pasukan yang menang itu, ada anak YB atau menteri sebagai salah seorang peserta, yang boleh bagi peruntukan kewangan sedangkan pasukan yang patut menang itu kewangannya terpaksa ditanggung sendiri oleh jurulatih dan pengurus pasukan.

3) Pasukan yang diberi tepukan gemuruh oleh penonton tidak menang kerana tak mengikut syarat, sedangkan pasukan yang menang itu pun sama tidak menepati syarat.

4) Pengadil merupakan orang tempatan di kawasan pasukan yang menang ataupun jurulatih bagi pasukan yang menang (kalau keputusannya profesional takpe).

5) Pengadil lari selepas acara.

6) Pasukan yang menang berturut-turut sebelum ini buat protes, sedangkan pasukan yang menang pada tahun itu memang best gile. Kununnya mereka dari bandar yang ada jurulatih pro dan dekat ngan taman budaya.

lagi....... cukuplah........

Contoh Syarat Pertandingan Tarian Sekolah-Sekolah

From Blog : Anak Dalam Gading
Friday, "February 20", 2009

Syarat-syarat Pertandingan Tarian Sekolah-sekolah Rendah Dan Menengah Peringkat Kebangsaan 2009

Bagi mengetahui Keputusan Tarian Peringkat Kebangsaan 2009, sila klik di sini.

Pertandingan Akhir Peringkat Kebangsaan:Tarikh : 18-20 Julai 2009Tempat : Alor Setar, Kedah

Pertandingan Gabungan Kuching (Sekolah Menengah):Tarikh : 11-13 Mei 2009Tempat : Auditorium TAZA, Institut Perguruan Batu Lintang KuchingPengelola : Sekolah Seni Kuching

PERTANDINGAN TARIAN SEKOLAH-SEKOLAH RENDAH DAN MENENGAH PERINGKAT KEBANGSAAN 2009

MATLAMAT
Memberi pendidikan asas seni tari kepada pelajar peringkat sekolah rendah dan menengah serta meningkatkan ilmu pengetahuan tentang nilai-nilai kesenian bangsa sebagai teras pembentukan masyarakat berbudaya.

2.0 OBJEKTIF
2.1 Menggalak serta menarik minat pelajar mengenali dan mempelajari asas-asas seni tari.
2.2 Mendedahkan pelajar kepada satu kaedah pembelajaran tari zapin, inang, joget, asli serta tarian rakyat yang sistematik.
2.3 Menggalakkan pelajar bergerak aktif sebagai usaha menyemarakkan seni budaya.
2.4 Ke arah mewujudkan sebuah kumpulan tarian di kalangan pelajar sekolah.
2.5 Sebagai altenatif mengisi masa lapang pelajar.

3.0 PERTANDINGAN
3.1 Pertandingan ini dinamakan PERTANDINGAN TARIAN SEKOLAH‑SEKOLAH RENDAH DAN MENENGAH PERINGKAT KEBANGSAAN.
3.2 Pertandingan ini bertujuan mempersembahkan keindahan gerak tari ke arah mencintai seni bangsa yang perlu dinikmati oleh setiap ganerasi agar is tidak luput ditelan zaman.
3.3 Pertandingan ini adalah untuk menampilkan bakat dan kreativiti dalam seni tari tradisional dan tarian rakyat.
3.4 Pertandingan ini dijalankan di peringkat daerah/gabungan, negeri dan kebangsaan.

4.0 PENYERTAAN
4.1 Pertandingan ini terbuka kepada semua murid sekolah rendah clan menengah kerajaan dan sekolah rendah clan menengah bantuan kerajaan.
4.2 Pertandingan ini adalah berbentuk kumpulan yang dianggotai minimum 10 orang dan maksimum 12 orang.
4.3 Anggota pasukan boleh terdiri daripada lelaki/perempuan sahaja atau campuran dan mestilah terdiri daripada pelbagai kaum (minimum 2 kaum).

5.0 KONSEP TARIAN
5.1 Konsep persembahan terbahagi kepada 2 kategori:

Kategori A Rampaian TIGA tarian tradisional (Zapin, Joget, Inang, Asli) dan BUKAN gerak tari KONTEMPORARI/KREASI BARU.

Kategori B SATU tarian rakyat negeri-negeri atau SATU tarian etnik di Malaysia.

5.2 Setiap kumpulan wajib, mempersembahkan kedua-dua kategori tarian. (Rampaian Tarian Tradisional dan SATU Tarian Rakyat/Etnik)
5.3 Persembahan kedua-dua kategori tarian tersebut wajib disertai oleh peserta/artis yang sama.
5.4 Persembahan Kategori A hendaklah tidak kurang dari 6 minit dan tidak melebihi 8 minit. Persembahan Kategori B hendaklah tidak kurang dari 4 minit dan tidak melebihi 6 minit.
5.5 Markah akan ditolak sekiranya persembahan kurang atau melebihi had masa yang telah ditetapkan.

6.0 LAGU / MUZIK IRINGAN
6.1 Lagu atau muzik iringan semasa persembahan boleh terdiri daripada lagu lama atau baru tetapi mestilah terdiri daripada lagu-lagu yang mengekalkan rentak asal tarian yang ditarikan.
6.2 Lagu atau muzik iringan semasa persembahan hendaklah menggunakan CD sahaja (Instrumental atau muzik yang mengandungi suara dibenarkan).
6.3 CD hendaklah diserahkan kepada pengelola pertandingan sehari sebelum pertandingan dijalankan.

7.0 PAKAIAN / AKSESORI
Pakaian dan aksesori penari-penari hendaklah bersesuaian dan sopan.

8.0 CARA PEMARKAHAN
Kategori A (Rampaian Tarian Tradisional)
o Koreografi atau keaslian tari – 35
o Koordinasi muzik dan gerakan – 10
o Pecahan tari dan pola lantai - 15
o Kesantunan - 20
o Busana dan tatarias - 20
MARKAH PENUH 100

Kategori B (Satu Tarian Rakyat/Etnik)
o Koreografi atau keaslian tari – 35
o Koordinasi muzik dan gerakan – 10
o Pecahan tari dan pola lantai – 15
c Kesantunan – 20
o Busana dan tatarias – 20
MARKAH PENUH 100

Markah keseluruhan adalah gabungan daripada markah kedua-dua kategori.

9.0 HADIAH
9.1 Kategori A (Terbaik)
9.2 Kategori B (Terbaik)
9.3 Keseluruhan (Johan, Naib Johan, Ketiga)

10.0 TEMPAT DAN TARIKH PERTANDINGAN
Kedah Julai 2009 Bahagian Sukan, Seni dan Kokurikulum Kementerian Pelajaran Malaysia

Jumaat, 30 April 2010

PENTAS PERSEMBAHAN : PERSEMBAHAN PENTAS







Salam ... dah lama tak menulis entry..
2 hari lepas terbaca dan tertengok ttg Dato Rais buat perasmian pentas bergerak... tiba2 datang kenanganku semasa ambil subjek Sejarah Teater Barat. Ya tentang teater zaman pertengahan atau zaman gelap (middle ages). Pada zaman itu pentas bergerak yang di tarik oleh 2 ekor kuda di panggil 'medieval pageant wagon'... jadi setelah beribu tahun berlalu, baru kini Malaysia melancarkan pentas dengan konsep yang sama. Saya amat tertarik. Harap2 tak jadi kambing hitam atau gajah putih.
Ini baru dikatakan seni budaya dekat dengan khalayak. Kalau saya, saya lebih suka kepada 'Poor Theatre' dan 'Street Theatre'... kenapa? kerana saya tak perlu pergi istana budaya, pakai kasut hitam, pakai baju kemeja, kot segala,..untuk menonton teater yang mengasyikkan dan dekat dengan kehidupan harian kita. Soal bayaran masuk aku tak kisah, tapi bab pakaian aku tak berapa, sebab, dahlah kerja pakai kemeja kot segala, masuk menonton pun pakai pakaian sama... bukan akulah.. sebab tu aku tak pernah sekalipun pernah menonton di IB, berniat pun tak ada...
Berbalik kepada pentas zaman pertengahan itu (selepas kejatuhan empayar ROM). Pada zaman itu, cerita pentas atau teater yang dipersembahkan adalah berbentuk fantasi, bukan realis. KENAPA? kerana, semua cerita yang dipentaskan adalah diambil dari kitab Injil sahaja. Kisah Saint, pengorbanan nabi2 dan lain-lain yang berkisarkan kepada agama kristian ortodoks.
malah kerana cerita sedemikian, pentas tersebut juga mempunyai teknologi seperti tiang dan takal untuk menurunkan atau menggantung malaikat. malah kukuhnya pentas kecil itu sehingga boleh memuatkan antara 8 hingga 10 pelakon dalam satu masa (di atas kereta kuda / wagon).
Maka dengan itu, jika kita mengambil konsep yang sama, seharusnya kita mengenengahkan pementasan yang menyedarkan masyarakat terhadap keadaan sosial sekarang. Kita tidak menolak pementasan nyanyian, tarian, wayang kulit, mak yong , awang batil, dan sebagainya yang berkaitan dengan seni budaya masyarakat Malaysia, tetapi kita cuba pula drama2 islamik di 1 2 slot.
Datang idea saya. Apa kata kita buat style Bangsawan. Berkampung dalam 1 daerah selama 1 minggu atau 3 hari. Hari pertama mungkin di isi dengan slot nyanyian, tarian. Hari kedua pementasan teater. Hari ketiga persembahan kumpulan kesenian dan kebudayaan setempat. dan seterusnya... Kerana pentas tersebut adalah milik JKKN, maka milik umum. gunakan seoptimum mungkin. Tapi soal sewa pentas bergerak itu saya kurang pasti.
Cukuplah rasanya sekadar untuk hari jumaat ini. bersembang lain kali pula.
salam.

Utusan Malaysia Online - Dalam Negeri

Utusan Malaysia Online - Dalam Negeri

Ahad, 28 Mac 2010

PERTANDINGAN BAKAT HARI POTENSI TABIKA KEMAS 2010

RALAT SYARAT-SYARAT DAN PERATURAN AM PERTANDINGAN TARIAN TRADISIONAL

1. syarat-syarat penyertaan

1.1 peserta : 8 - 14 orang bagi 1 kumpulan

1.2 masa : 10 - 15 minit

1.3 jenis tarian : Tarian tradisional semua bangsa / kaum di Malaysia yang tidak berbentuk pemujaan (1 jenis tarian sahaja)

1.4 Tema : 1 Malaysia

1.5 Muzik / prop : Bawa sendiri

1.6 Muzik iringan : Bebas (minus one)

2. Kriteria kanak-kanak TABIKA KEMAS

2.1 Umur : 5 hingga 6 tahun

2.2 Jantina : Lelaki dan perempuan

3. Corak pertandingan

Corak tarian yang dipertandingkan ialah Tarian Tradisional mengikut pilihan masing-masing yang tidak berbentuk pemujaan.

4. Penilaian markah - (no question)
______________________ulasan terpulas___________________________

Bukanlah aku nak kata aku ni pandai sangat. Dok pun aku nak kata aku ni tak reti bahasa. memang ya aku tak pi mesyuarat KEMAS. sebab aku cuma seorang jurulatih tari yang ada belas ehsan kesian kat TABIKA KEMAS di tempat aku menetap sekarang. Sekadar berbasa basilah katakan.

Dipanjangkan ceritanya, kami berdua suami isteri mendapat sms dari guru tadika tersebut tentang pertandingan tahunan ini pada minggu lepas semasa cuti pertengahan penggal. Kemudian baru pada hari ini, 28 mac 2010 dapat naskhah lengkap syarat-syarat pertandingan tersebut. Baca. Kaji. Strategi.

Perkara pertama yang memeningkan kami ialah JENIS TARIAN yang mensyaratkan bahawa "Tarian Tradisional semua bangsa / kaum di Malaysia yang tidak berbentuk pemujaan (1 jenis tarian sahaja)".
Bukan 'yang tidak berbentuk pemujaan' itu yang menjadi persoalan. Tetapi 'Tarian Tradisional semua bangsa di Malaysia' dan '1 jenis tarian sahaja'. ??? confuse.
Maka sebagai tindakan selanjutnya, walaupun kami ada pengalaman dan sijil cikai, kami cuba telfon rakan-rakan seperjuangan, TABIKA KEMAS negeri lain, kengkawan kat Melaka, Johor dan kawan-kawan cikgu KEMAS tersebut dari merata Parlimen. Rata-rata menyatakan kekonfiusan tersebut. Sama. Tak pelah. Aku pun baca berulang-ulang. Mana tahu boleh dapat idea.

(Kengkadang kami mempersoalkan, siapalah yang buat peraturan ini? orang yang buat ni ada pengalaman dalam seni budaya ker? pernah tak mengajar budak 5 atau 6 tahun dalam kelas formal?, tapi hakikatnya dalam otakku mengatakan bahawa 'jangan persoalkan kerja orang kerana nanti orang akan mempersoalkan kerja kita pulak'.)

Takpelah.
___onlight__________________

Dalam Persembahan seni tari, terdapat 2 pembahagian yang biasa. Pertama tarian mengikut muzik lagu dan kedua muzik lagu mengikut tarian.

Contoh kepada bahagian pertama ialah muzik ghazal maka tariannya ialah zapin, begitu juga jika muzik joget maka tariannnya pasti tari joget. Tak kisahlah, asli ke, kontemporari atau kreatif. Jika muzik overture atau opening atau 1 Malaysia, maka tariannya ada pelbagai gabungan tari ( bunga dan langkahnya). Maka dalam persembahan tersebut, masa persembahan ialah mengikut lagu yang dipasang dengan rentak yang tertentu digabung dengan alat muzik yang tertentu.

Contoh bahagian kedua ialah tarian yang diutamakan, manakala muzik sebagai bahan latarbelakang. Kita ambil tarian Melayu asli, kemudiannya mainkan lagu inang, ya masuk. Cuba pula menari tarian zapin kemudian pasang lagu cina, masuk tak? sudah tentu tak boleh. Ini kerana kebanyakkan daripada jenis ini hanya boleh dibuat untuk tarian moden kontemporari seperti hip-hop, rap atau shuffle dan sebagainya.Tarian Tradisional hanya spesifiknya kepada 1 atau 2 jenis lagu muzik dan rentak sahaja.

-----Masalahnya sekarang----
Tarian tradisional semua bangsa / kaum di Malaysia yang tidak berbentuk pemujaan (1 jenis tarian sahaja)
Tarian tradisional semua bangsa atau kaum, kita faham bahawa tarian tradisi yang boleh kita ambil untuk dipertandingkan ialah tarian mana-mana kaum atau bangsa di Malaysia boleh je. Tak kisah.
Manakala 1 jenis tarian sahaja, 1 jenis maksudnya yang kami faham ialah, kalau tarian masri contohnya, dari mula persembahan akan menggunakan bunga dan langkah tari masri hingga 10 ke 15 minit berlangsung. Masri sahajalah. Ada juga pendapat, oleh kerana temanya 1 Malaysia , maka muziknya muzik overture atau rampaian 1 Malaysia dan tariannya, menarilah joget sahaja. Bila datang rentak joget menari joget, datang rentak ghazal menari joget, datang rentak kipas cina menari joget juga, rentak bharatanatyam menari joget juga, dah dalam kurungan tu syaratnya 1 jenis tarian sahaja. kita fikir-fikirkanlah.

------Onsight--------

Dah. lupakanlah tentang syarat tu. Kita alih topik lain, tetapi masih dalam lingkungan Potensi Tabika KEMAS.
Pengalaman kami (bukan sahaja kami berdua suami isteri, tapi termasuk juga jurulatih mana-mana Tabika mengikut DUN dan PARLIMEN) mengajar dan membimbing anak-anak comel berusia 5 dan 6 tahun ni memang amat seronok dan kadang-kadang lucu dan tidak kurang juga geram. Marah jauh sekalilah.

Anak-anak kecil ini memang amat cergas, namun tumpuan mereka hanya boleh bertahan selama 1 jam paling lama. Yang lain main jelah. Maka tak dapatlah kita nak marah-marah macam budak sekolah menengah. Maka juga, masa yang diambil untuk melatih mereka bukan boleh sehari atau seminggu apatah lagi sebulan. Kami mengesyorkan sekurang-kurangnya 2 bulan setengah. Jika kurang daripada itu, boleh juga, tetapi nikmat kesempurnaan itu tidaklah semaksimum mungkin. Mengapa syarat pertandingan bagi program tahunan seperti ini tidak dapat dikeluarkan pada awal tahun (januari) atau pada bulan disember? Ini syarat keluar bulan mac, bertanding peringkat kebangsaan bulan Jun. Peserta akan mengharungi dari peringkat Zon, DUN, Parlimen dan Negeri. Maka budak umur 5 dan 6 tahun ni, berlatih sebulan lepas tu, bertanding. Jika lepas...lepaslah. Itulah yang dibawa keperingkat negeri.

Melalui peringkat-peringkat pertandingan ini juga menjadi satu dilemma bagi guru-guru tadika ini. Rasa perasaan usaha, komitmen, pengorbanan masa dan wang itu berbaloi atau tidak. jika tidak menyertai maka kita akan disebut sebagai tidak ada semangat berjuang pula. Dilemma kenapa? Inilah hakikatnya, jika anda tidak pernah ambil tahu tentang dibalik tirai Hari Potensi.

Saban tahun, kepengadilan peringkat awal pertandingan (Zon, DUN dan Parlimen) amat dipersoalkan. Menjadi persoalan yang menjadi trauma. Kita bertanya siapa pengadil? Apa kelayakkannya dalam bidang tarian? Pengalamannya? Apa yang beliau tahu tentang rentak dan tarian? Beliau dari mana? Mampukah beliau mengulas kekurangan setiap pasukan bertanding? Inilah antara persoalan yang ingin kita ajukan. Kami faham bahawa Jabatan Kebudayaan dan Kesenian tidak akan mampu menyediakan pengadil terlatih bagi setiap daerah. Isu bayaran tak perlu tanyalah. Tapi inilah antara Dilemma peserta setiap tahun. Penentunya siapa. Siapa nak jawab?

Ada orang suka sangat nak tuding jari ke jurulatih. Mungkin kami tiada unsur kreatif, tidak bersungguh, tiada ketegasan, komitmen kurang, nak bayaran lebih dan sebagainya. Kita tanya, jurulatih mana yang tak nak pasukannya menang? Bila berdepan situasi begini, alahai alai balai.
Ya, Kami ada keluarga. Ada kerja lain. Kadang-kadang bajet kurang. But we still there.. with those cute little kiddies... so?

Tulisan ini bukan untuk mengkritk, tetapi agar kita dapat memberi sedikit penambahbaikkan pada masa akan datang. Kalah dengan cara terhormat adalah lebih baik daripada menang dengan cara politik. Bukan nak kotorkan nama TABIKA KEMAS. Tetapi kerana kita masih belum punya ruang untuk berbincang dengan guru-guru tabika yang setiap hari menghadap anak-anak kecil ini. Akar umbi.

---- at the end-------

Finally, ada dua hal kecik sahaja.
Syarat pertama, perkara 1.5 dan 1.6.
<1.5>
<1.6>
Muzik atau prop, di bawa oleh pasukan yang bertanding. Memanglah takkan penganjur yang sediakan pulak. Manalah penganjur tahu muzik atau prop kita melainkan syaratnya telah ditetapkan.
Muzik iringan, bebas tetapi dalam bentuk minus one. Bebas? tapi minus one? Pertanyaan saya yang tak berapa pandai ini ialah apa maksud minus one? minus one ialah muzik instrumental yang tidak mempunyai sebarang suara atau vokal. Ini bermaksud muzik apa pun boleh, tetapi dalam bentuk instrumental sahaja. Saya pernah berjumpa dengan pasukan yang menang, dan syaratnya juga muzik minus one, tetapi muziknya mempunyai suara orang (mungkin diambil dari cd karaoke), tapi ya mereka menang, sedangkan yang completely instrumental tidak menang. Politik ke ape tu? Minus one berbeza dengan plus one. Kaji balik la syarat tu.

---- Really at end---- fikir dan tindakan selanjutnya---------------